La libertad un concepto Abstracto

“La vida es una cárcel con las puertas abiertas”

-Andrés  Calamaro.

La libertad, ser libres, somos libres dentro de un mundo lleno de personas que también son libres y democráticas, respetando la libertad de los demás. Suenan tan sencillas estás afirmaciones, pero ¿Realmente somos libres? ¿Sabemos qué es libertad? Hablar de la libertad es muy complejo, ya que la idea de dicha palabra es muy distinta a la real.

 Muchos decimos ser personas totalmente libres, que realizamos las actividades que deseamos. Y esto es lo que entienden por libertad. Pero esto es un poco abstracto.

 Un ejemplo muy sencillo es cuando nacemos, tenemos que tener un nombre, una identificación, que nosotros no elegimos, simplemente  nos lo implantan terceras personas de las cuales provenimos (Los padres)  y tienen nuestra “libertad”.

A partir de ahí nos dan la idea de que cada cosa o ser vivo con el que conviviremos en sociedad debe tener un nombre.

Pero  hay muchas personas que no están conformes con su nombre y  es ahí donde  surge la otra idea proporcionada por las personas que te implantaron ése nombre, que dice que tu nombre es bonito y te debe de gustar, porque es lo que te identifica como ser  único. Pero ¿No hay más de 100000 de Juanes en el mundo? ¿O en el la escuela donde vas no hay Juanes?

Savater nos plantea las 3 tres distintas formas de aplicar la libertad, en su libro de las preguntas de la vida, capítulo 6. 

“La libertad como disponibilidad para actuar de acuerdo con los propios deseos o proyectos.” Alude carecer de impedimentos físicos, psicológicos o legales para obrar tal como queremos.

Hay un pequeño defecto con esta afirmación que lo plantearemos en el siguiente  ejemplo: En el país donde vivimos, se le ofrece al estudiante educación gratuita de nivel básico.

Después, te proporcionar la “libertad” de estudiar el nivel medio superior y elegir una escuela en la que desees estudiar. Pero para esto necesitar   realizar un concurso por medio de un examen para ingresar a la escuela de tu preferencia. En caso de que no obtengas los aciertos para ingresar al colegio de tu preferencia, tienes otras opciones que supuestamente tú elegiste, Entonces surge la siguiente pregunta ¿Tus estudios dependen de un sistema que te da propuesta para ejercer la libertad de estudiar?   

Otro ejemplo se ve en la novela Del hombre que amaba a los perros de Leonardo Padura, Donde  Ramón Mercader, dentro de su “libertad” elige venderle su alma a la unión soviética (por el simple amor hacia una comunista de hueso colorado, la cual le otorgo su libertad a un sueño creo por una utopía la cual proponía libertad y que nunca dio la misma.) convirtiendo un sueño amoroso en la cárcel más grande de un hombre y la expresión más grande no libertad en un ser humano, la implantación de otro ser en otro (El no ser uno mismo).

Surgiéndome las siguientes preguntas: ¿Ramón Mercader no decidió libremente ser Jacques Monard? ¿Fue el amor quién lo orillo a no ser libre? O ¿El decidió no ser libro por el amor pasional? ¿O simplemente en su búsqueda de la libertad del amor confundió las cosas y lo orillo a ser prisionero de su propia libertad?        

Pasemos al segundo término:

“La libertad de querer lo que quiero y no sólo de hacer o intentar hacer lo que quiero”

Este término, para mi, es el único que intenta ser o intenta definir lo que es libertad, o lo que para nosotros seres humanos tenemos o acercamos a ser libres.

Porque desgraciadamente, el humano inconsciente o conscientemente tiende al sentimiento o al mecanismo del arrepentimiento, que es una de las principales represiones que tiene el ser humano por naturaleza. Pero se desarrolla de una manera totalitaria, cuando esté convive en sociedad. Un ejemplo muy claro es la libertad de expresión o la simple dicha de decir la verdad referente a cualquier cosa. Por ejemplo, en la obra de Otelo de Shakespeare, podemos observar que Otelo realiza su deseo de matar a su esposa (a partir del hecho de mentiras proporcionadas por su mano derecha que utilizo la libertad de expresión para difamar a la mujer del moro.) Sin ninguna complicación, pero, al enterase de toda la verdad, El moro sufre del arrepentimiento, por haber realizado una injusticia. Quitando su placer inconsciente de haber acabado con la vida de su mujer, convirtiéndolo en un displacer provocado por su acción. El para remediar dicha tragedia, ejercer su libertad para tomar su vida como tributo o su pecado realizado.    

 “La libertad de querer lo que no queremos y de no querer lo que de hecho queremos”.

Este postulado, es la libertad planteada desde Savater, que a mi punto de vista, es una de las más aplicadas en la sociedad humana sin que ellos mismos se den cuenta.

Ejemplo: Veo lo que es mejor y lo apruebo, pero sigo haciendo lo peor: es decir, sigo queriendo lo que no me gustaría querer. Esto lleva un poco al otro defecto que el hombre tiene, la mediocridad o mejor conocida como la conformidad de vivir en un mundo donde no podemos elegir realmente lo que nosotros deseamos con todas  nuestras fuerzas.

Para ejemplificar mejor esto, tenemos el caso de la película de Hanna Arent, donde podemos observar que el agente alemán nazi, que  realmente nunca quiso matar a tanta gente dentro de las cámaras de gas, más todas las atrocidades que hizo durante las órdenes del führer. Simplemente sigio las órdenes del mismo pensado que el hacia lo correcto, formando la mediocridad de pensamiento del mismo, como diría Hanna Arent, fue un burócrata de los nazis.  

A partir de estas cuestiones y argumentos,  podemos pensar  que la libertad del ser humano, depende de otro ser humano o de varios seres humanos que crearnos o decidieron convivir en una sola comunidad, a partir de principios o reglas basadas, en la vergüenza, la cobardía, el miedo y otros mecanismos creados por ellos mismos. Mejor conocida como la sociedad conformada por la ética y la moral.

Además de que Savater, a mi gusto plantea tres tipos de libertad vistas dentro de la sociedad humana, a partir de sus postulados, la cuales son: Libertad irreal, Libertad sub-realista y la libertad real.  

En conclusión puedo afirmar  que la libertad, como nosotros la planteamos, no es más que una falacia creada a partir de nuestras ambiciones como seres de razón. Y que la libertad para lo seres humanos, jamás será ejercida, sino quitamos el arrepentimiento de nuestra naturaleza. Incluyendo la libertad de querer crear una libertad que no podemos ejercer, a partir de sueños, ilusiones y algunas otras cosas que nuestra mente utiliza como mecanismo de defensa para no observar la realidad de que el ser humano tiene como condena el ser un ser vivo de razón, privándose de su propia libertad a través de ése principio o naturaleza.    

Humberto Sácnhez (Beto Rodríguez)